Мешуар

Очень сложно представить, как изначально выглядел Мешуар, так как многочисленные реконструкции и реставрации, которые он претерпел до настоящего времени, не позволяют узнать как выглядели покои, не превратившиеся в руины. Судя по цитатам поэта Ибн Замрака, мы можем сказать, что он являлся частью первых насридских крепостей. Как перестройки после завоевания христианами, так и взрыв порохового склада в 1590 году, который нанёс большой ущерб зданию, обусловили существенные изменения в организации пространства и коммуникаций, поэтому тяжело сказать, каким был его первоначальный вид. В действительности, единственным из того, что осталось от покоев, располагавшихся около башни Мухаммеда I, является восточный неф, который мы в настоящее время называем «Мешуар», также претерпевший изменения в христианскую эпоху, галерея и башня Мачука, названная так потому, что в ней жили архитекторы Педро и Луис Мачука во время строительства Дворца Карла V.

В подтверждение вышесказанного можно отметить, что наружная часть стен зала Мешуара столько раз переделывалась, что никто не может точно сказать, какими они были изначально. В центре зала расположены четыре колонны с мукарнами. На гипсовом фризе имеется надпись: «Всё, что у вас есть, - от Бога». Своды христианской эпохи представляют собой наборный потолок с плетёным орнаментом. Верхняя часть стен украшены гипсовой лепкой, позолотой и живописью, а нижняя часть состоит из панелей из изразцов с арабесками с изображением девиза аль-Ахмаров, герба Карла V и рода Мендоса, поскольку Иньиго Лопес де Мендоса, граф Тендильский, был назначен Католическими королями алькальдом. Кроме того, можно наблюдать плиты с Геркулесовыми столбами и окаймление с арабеской в стиле морисков XVI века.

В глубине зала расположена комната, в которой монарх предоставлял аудиенцию своим подданным и проводил заседания советов. Когда короля во дворце не было, в соседнем зале Кади встречался с торговцами. Надпись на настенном изразце у двери гласит: «Входи и проси. Не бойся взывать к правосудию: ты его здесь обретёшь». Впоследствии, примерно в 1632 году, эти залы стали использоваться как христианская часовня, также были построены хоры.