Das Kloster Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt, die Kartause von Granada (La Cartuja), zählt zu den großen Juwelen des spanischen und andalusischen Barock. Es liegt neben dem Universitätscampus im Stadtviertel Cartuja, etwa 2 km vom Zentrum entfernt. Hinter seinen schlichten, der Kartäuserordnung eigenen Mauern verbirgt sich eine der spektakulärsten barocken Innenausstattungen. Ein Besuch ist eine Reise in die Spiritualität, die Kunst und die Geschichte dieses Ordens in Granada. Im Inneren finden sich Werke von Antonio Palomino sowie des Kartäusermönchs Juan Sánchez Cotán.
Die Ursprünge der Kartause von Granada reichen auf die Ankunft der ersten Mönche aus der Kartause El Paular im Jahr 1514 zurück.
Der Bau des Klosters begann in den letzten Lebensjahren von Gonzalo Fernández de Córdoba, bekannt als der Große Hauptmann (El Gran Capitán). Bereits krank und in Granada im Ruhestand, empfing er Pater Juan de Padilla, eine bedeutende Persönlichkeit des Kartäuserordens, der ihn um die Schenkung eines Grundstücks zur Errichtung eines neuen Klosters bat.
Der Große Hauptmann, der der von diesem Orden verehrten Jungfrau ergeben war, erklärte sich bereit, nicht nur ein großes Areal in den Gärten von Aynadamar – einem Erholungsort des muslimischen Adels – zu überlassen, sondern auch finanziell zu den Arbeiten beizutragen. Er dachte sogar daran, dass dies eines Tages der Ort sein würde, an dem seine sterblichen Überreste ruhen sollten.
1514 war alles bereit, mit dem Bau zu beginnen, doch Pater Padilla wurde durch Bruder Alonso de Ledesma ersetzt. Dieser war mit dem geschenkten Grundstück nicht einverstanden, verlegte den Standort und entwarf die Pläne für den Ort, an dem das Kloster heute steht. Die Entscheidung verärgerte den Großen Hauptmann zutiefst, der seine Unterstützung zurückzog.
Ein Jahr später starb der Große Hauptmann. Zunächst wurde er im Franziskanerkloster San Francisco beigesetzt; später wurden seine sterblichen Überreste in das Kloster San Jerónimo überführt.
Der Wegfall der Unterstützung Don Gonzalos führte dazu, dass sich die Bauarbeiten fast drei Jahrhunderte hinzogen, wodurch sich verschiedene Architekturstile überlagerten: Spätgotik, Renaissance, Platereskenstil, Barock und Neoklassizismus.
Innerhalb seiner Mauern lebten zwei bedeutende Maler: Juan Sánchez Cotán und Vicente Carducho. Sánchez Cotán, in Toledo geboren und Laienbruder (Mönch, aber kein Priester), verrichtete handwerkliche Arbeiten, die ihm Zeit zum Malen ließen. Bekannt für seine religiösen Werke und seine äußerst realistischen Stillleben, genoss er bereits vor seinem Eintritt in den Orden Ansehen. Vicente Carducho, in Florenz geboren, war ein geschätzter Maler am Hof von Philipp II. Er rivalisierte mit Velázquez infolge eines Wettbewerbs zur Darstellung der Vertreibung der Morisken; obwohl Velázquez gewann, behauptete Carducho stets, die Entscheidung sei manipuliert gewesen. Er war einer der Künstler, die Kartäusermönche am häufigsten in der Kunstgeschichte darstellten.
Im Laufe der Zeit erlitt das Kloster bedeutende Verluste an Kulturgütern, vor allem 1835, als im Zuge der Mendizábal-Desamortisation die Mönche vertrieben und Teile des Klosters zerstört wurden.
Nichtsdestotrotz ist das heute erhaltene Klosterensemble ein herausragendes Beispiel der spanischen Barockkunst und kartäusischen Frömmigkeit. Es ist als „Bien de Interés Cultural“ (Kulturgut von besonderem Interesse) eingetragen und wurde 1931 zum historisch-künstlerischen Denkmal erklärt.
Eine große Platzfläche vor dem Kloster, umgeben von einer offenen Mauer mit einem plateresken Portal, das Juan García de Pradas (16. Jh.) zugeschrieben wird. Das granadinische Kieselpflaster des Compás stammt ebenfalls aus derselben Zeit.
Die doppelläufige Treppe aus Marmor der Sierra Elvira, die zum Portal hinaufführt, entstand im 17. Jahrhundert und wurde von Cristóbal de Vílchez ausgeführt. Die Kirchenfassade, die den Zugang zum Kloster bildet, wurde von Joaquín Hermoso Ende des 18. Jahrhunderts geschaffen und wird von einer Nische mit der Figur des hl. Bruno bekrönt.
Der heute erhaltene Kreuzgang entstand im 17. Jahrhundert, mit Arkadengängen aus Rundbögen auf toskanischen Säulen. Von hier aus erschließen sich die verschiedenen Gemeinschaftsräume der Mönche: das Refektorium, der De-Profundis-Saal, der Laienbrüdersaal, die Kapitelsaal und die Kirche.
Früher gab es einen großen Kreuzgang mit 76 Bögen, umgeben von Zellen mit privaten Gärtchen. Der Bereich war mit Palmen, Zypressen, Myrten und anderen Bäumen bepflanzt; zwischen ihnen lagen die Gräber der Mönche.
Ein schlichter, nüchterner Saal, erbaut zwischen 1531 und 1550 und mit einem Kreuzrippengewölbe bedeckt. Im Inneren befinden sich bedeutende Werke von Juan Sánchez Cotán, darunter Stillleben mit Distel und Karotten sowie sein berühmtes Letztes Abendmahl, mit großer Natürlichkeit dargestellt, als fände die Szene im Refektorium selbst statt.
Die übrigen Leinwände gehören zu drei Zyklen: einer über den Ursprung des Kartäuserordens, einer zur Geschichte seiner ersten Mitglieder und einem dritten, bestehend aus drei Werken: Kalvarienberg mit Johannes und Maria, Ecce Homo und Jesus auf dem Weg nach Golgatha. Neben dem Eingang ist auch eine Kanzel erhalten.
Erbaut im Jahr 1600 und für das Gebet vor dem Mahl bestimmt. Hervorzuheben ist ein klassizistischer Altaraufsatz (Retabel), der einen Trompe-l’Œil-Effekt in Grisaille nutzt. Das Ensemble rahmt ein Gemälde Petrus und Paulus von Navarrete „el Mudo“.
Der älteste Teil des Klosters, anfangs als Kirche genutzt. Errichtet zwischen 1517 und 1519 von Bruder Luis de Ledesma im spätgotischen Stil der Zeit, erkennbar an einem Kreuzrippengewölbe mit Drittelrippen. Der Zugang erfolgt durch einen eleganten Korbbogen, gerahmt von einem Kielbogen.
Erhalten sind drei der dreizehn Leinwände, die Vicente Carducho für den kleinen Kreuzgang malte — Unsere Liebe Frau des Mitleids, Unsere Liebe Frau von Aniago und eine Pietà —, außerdem eine Verkündigung und eine Skulptur des Gekreuzigten Christus. Der Saal beherbergt auch eine Alabasterskulptur des hl. Bruno, ein Werk der Granadiner Schule.
Der Kapitelsaal der Mönche, im Renaissancestil, wurde zwischen 1565 und 1567 errichtet. Das schlichte Portal mit dorischen Säulen wird von einem gebrochenen Giebel über dem Wappen von Kastilien bekrönt.
Die Decke beginnt mit einem Kreuzrippengewölbe und setzt sich mit einem Tonnengewölbe mit Kassettierung fort; dieses Schema übernimmt auch die hintere Halbkuppel.
Im Inneren ragen zwei Skulpturen hervor: der Christus der Schmerzen, der als das wichtigste Werk der Brüder García (17. Jh.), Begründer des andalusischen Barock, gilt, sowie die Rosenkranzmadonna des Granadiner Bildhauers José Risueño.
Die Kirche hat einen einschiffigen Grundriss und wird von einem Gratgewölbe überdeckt. Sie wurde von Cristóbal de Vílchez Mitte des 16. Jahrhunderts erbaut und 1662 vollendet. Das ursprüngliche Projekt sah vier Türme vor, je einen an jeder Ecke des Schiffs; letztlich wurde jedoch nur einer errichtet.
Das Innere, in vier Joche gegliedert, beeindruckt durch reiche barocke Ausstattung mit üppigem weißem Stuckwerk in Laubmotiven. Hervorzuheben sind Gemälde von Juan Sánchez Cotán, etwa Die Rast auf der Flucht nach Ägypten und Die Taufe Christi, sowie Werke von Pedro Atanasio Bocanegra.
Das Presbyterium ist mit einem elliptischen Gewölbe überdeckt und wird von einem Hochaltar in Form eines Baldachins aus vergoldetem Holz beherrscht, geschaffen von Francisco Hurtado Izquierdo (18. Jh.), einem Meister des andalusischen Barock. Darin befindet sich eine Darstellung der Himmelfahrt Mariens, geschnitzt von José de Mora, einem weiteren großen Künstler der Epoche.
Hinter dem Presbyterium liegt das Sagrarium, ein Werk von Francisco Hurtado Izquierdo. Der Raum, von ausgeprägter barocker Theatralik, wird von einer eleganten Kuppel bekrönt, die mit Fresken von Antonio Palomino (1712) geschmückt ist und den Triumph der streitenden Kirche, des Glaubens und des Ordenslebens zeigt.
In den Interkolumnien stehen Skulpturen von Johannes dem Täufer, dem hl. Bruno und Maria Magdalena. Im Zentrum fällt ein imposantes Tabernakel aus Marmor auf, als steinerne Monstranz konzipiert, das den Blickpunkt des gesamten Ensembles bildet.
Von großzügigen Proportionen, ausgezeichnet durch reich gearbeiteten Stuck mit geometrischen und abstrakten Formen. Der Bau begann 1732; der Urheber ist nicht sicher überliefert — in Frage kommen José de Bada oder der Laienbruder José Manuel Vázquez. Nachweislich beteiligt waren der Steinmetz Luis de Arévalo und der Schnitzer Luis Cabello.
Der in der Mitte freie Raum besitzt einen Boden mit rautenförmigem Muster und weiß reich dekorierte Wände, was beim Besucher einen starken Eindruck hinterlässt. Gedeckt wird er von einer Kuppel, verziert mit den Figuren Johannes des Täufers und des hl. Bruno, des Ordensgründers, gemalt von Tomás Ferrer im Jahr 1735.
Die Besuchszeiten sind von Sonntag bis Freitag von 10:00 bis 18:30 Uhr (letzter Einlass um 18:00 Uhr).
Am Samstag von 10:00 bis 12:15 Uhr und von 15:00 bis 17:30 Uhr (Torschluss um 12:45 und 18:00 Uhr).
Das Kloster ist am 25. Dezember und am 1. Januar geschlossen.
Am 24. und 31. Dezember gelten verkürzte Zeiten; ab 14:00 Uhr ist geschlossen.
Während der liturgischen Feiern ist ein touristischer Besuch des Kircheninneren nicht gestattet.
Fotografieren und Filmen ist erlaubt, jedoch ohne Blitz oder Scheinwerfer sowie ohne Stative oder Selfie-Sticks.
Haustiere sind nicht erlaubt, ausgenommen Blindenführhunde.
Das Kloster liegt im nördlichen Teil der Stadt, etwa 2 km vom Zentrum entfernt. Der Spaziergang von der Plaza Nueva dauert rund 35 Minuten und führt über besonders reizvolle Straßen wie die Calle Elvira oder die Gran Vía.
Mehrere Linien bringen Sie zum Kloster:
- Linie 8: Palacio de Deportes – Camino de Alfacar ist die direkteste Verbindung vom Zentrum oder aus dem Viertel Zaidín. Die Strecke verläuft über Acera del Darro, Gran Vía und Avenida Constitución. Nächste Haltestelle: Prof. Vicente Callao – Facultad de Ciencias de la Educación.
- Linie U2: Plaza Albert Einstein – Campus de Cartuja. Ideal, wenn Sie sich beim Universitätscampus Fuentenueva aufhalten. Nächste Haltestelle: Paseo de Cartuja – Monasterio.
- Linie U3: P.T. Salud – Campus de Cartuja – Camino de Alfacar, geeignet, wenn Sie im Bereich Zaidín oder Camino de Ronda sind. Nächste Haltestelle: Prof. Vicente Callao – Facultad Ciencias de la Educación.
- Linie U1, wenn Sie sich beim Campus de Aynadamar oder im Stadtteil La Chana befinden. Haltestelle wie bei Linie U3, neben der Facultad de Ciencias de la Educación.
Die Anfahrt mit dem Auto ist möglich. Camino de Alfacar und Paseo de Cartuja sind sehr gut angebunden. Parkmöglichkeiten finden Sie direkt am Paseo de Cartuja, in den umliegenden Straßen oder auf den kostenlosen Parkplätzen des Universitätscampus.
Auch ein Taxi ist eine gute Option. Der Fahrpreis hängt vom Besuchstag und der Entfernung ab.
In der Calle Real de Cartuja befindet sich das Mesón la Rumba, ein sehr geschätztes Lokal, in dem Sie Tapas und typische Rationen genießen können – auch mit vegetarischen Optionen. Sie können außerdem in nahegelegene Viertel wie Beiro, Los Pajaritos, La Caleta, zur Plaza de Toros oder direkt ins Zentrum gehen.
In Beiro können Sie im Bar Los Arcos Tapas essen. In La Caleta finden Sie die Bar Aliatar Caleta, die die Tradition der klassischen Bar Aliatar im Zentrum fortführt und eine große Auswahl an kalten und warmen Bocadillos (belegten Brötchen) anbietet. In dieser Gegend liegen außerdem bekannte Lokale wie Torcuato Caleta oder La Cueva de 1900 / Caleta. An der Plaza de Toros gibt es hausgemachte Tapas in der Bar El Nido del Búho. Und im Zentrum finden Sie traditionelle Bars wie Ávila oder La Sitarilla.
Wir empfehlen, die Verfügbarkeit und aktuelle Bewertungen dieser Lokale zu prüfen.
Die Kartause liegt in der Nähe des Universitätscampus Cartuja, etwas abseits des historischen Zentrums von Granada. Ganz in der Nähe, neben der Fakultät für Psychologie, steht ein kleines Aussichtstürmchen, bekannt als „cenador“, „jesuitischer Pavillon“ oder „templete“, das im 19. Jahrhundert Teil der Einrichtungen der Jesuiten war. Obwohl es sich heute in einem schlechten Zustand befindet, genießt man von diesem Punkt noch immer großartige Ausblicke auf die Stadt, die Vega (Ebene) und nahe Gebirgszüge wie die von Loja oder die Sierra Elvira.
In gut 20 Minuten zu Fuß über den Paseo de Cartuja und die Carretera de Murcia erreicht man den Mirador de San Cristóbal. Der Weg führt bergauf; wenn Sie möchten, können Sie auch mit dem Auto hinfahren und auf dem Parkplatz San Cristóbal parken oder sogar ein Taxi nehmen.
Eine weitere Möglichkeit ist, sich in Richtung Stadtzentrum von Granada zu begeben. In der Avenida Doctor Olóriz befindet sich die Stierkampfarena, auch „Monumental de Frascuelo“ genannt, ein neomudéjarer Bau aus dem frühen 20. Jahrhundert. Sie können sich außerdem zum Hospital Real begeben und bis zum Arco de Elvira gelangen, einem der historischen Stadttore aus der Zeit der islamischen Herrschaft.
Von dort kann der Spaziergang über die Gran Vía weitergehen und Sie zu einigen der bedeutendsten Monumente im Zentrum führen: dem Kloster San Jerónimo, der Basilika San Juan de Dios, der Kathedrale und der Königskapelle, neben vielen weiteren Sehenswürdigkeiten.
Utilizamos cookies propias y de terceros para ofrecerle nuestros servicios, mostrar vídeos, obtener estadísticas y ofrecerle publicidad personalizada.
Más información en nuestra política de cookies.