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A Catedral de Granada ou Catedral da Encarnação de Granada é uma joia arquitetónica do Renascimento espanhol, situada no coração da cidade, junto à Capela Real e à Igreja do Sagrário.
A construção da catedral foi iniciada por desejo expresso da Rainha Isabel, a Católica, que ordenou a sua construção sobre os restos da Mesquita Maior de La Alhambra. No entanto, devido à magnitude do projeto, decidiu-se transferi-lo para o centro da cidade, pois a Mesquita Maior não era suficientemente grande.
A Catedral foi inicialmente confiada a Enrique Egas, que a concebeu como um templo gótico. Em 1523, iniciou-se a construção, e em 1529 Diego de Siloé assumiu a direção, propondo um design renascentista mais ambicioso. Siloé idealizou um espaço inovador, organizando a planta em forma de cruz latina com cinco naves, algo pouco comum nas catedrais espanholas da época. A cúpula central e a ampla capela-mor destacam-se pelo equilíbrio nas proporções e pela luminosidade que inunda o espaço.
As obras foram concluídas em 1563, transformando a Catedral de Granada numa obra-prima do Renascimento espanhol.
No século XVII, Alonso Cano encarregou-se de reformar a fachada principal, onde se aprecia uma transição para o barroco. Cano desenhou uma entrada monumental com três arcos, decorada com elegantes elementos escultóricos que combinam o renascimento e o barroco.
No projeto inicial, a Catedral deveria ter duas torres de seis andares cada uma, mas, devido a problemas económicos e à morte de Alonso Cano, apenas foi construída uma torre com três andares.
No século XVIII, Francisco Hurtado Izquierdo e, posteriormente, José Bada construíram o Sagrário, no qual se respeitou a sobriedade das linhas e a estrutura clássica da Catedral.
A planta da Catedral de Granada, desenhada por Diego de Siloé, baseia-se nos templos funerários paleocristãos. Podemos encontrar analogias entre a Catedral de Granada e a Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém. A sua estrutura está dividida numa cabeceira circular com deambulatório e numa nave basilical de cinco secções, que facilitam o fluxo de luz e proporcionam espaço para capelas laterais e o cruzeiro. A disposição simboliza um equilíbrio entre o terreno e o espiritual, em consonância com a abordagem renascentista da harmonia.
Na Capela-Mor, desenhada inicialmente por Diego de Siloé, destacam-se arquitetonicamente a cúpula e o arco toral, que formam a cobertura e o acesso ao altar-mor.
Siloé procurou uma visibilidade ótima do Altar-Mor para eliminar barreiras e aproximá-lo da comunidade. Por isso, ao contrário da típica disposição longitudinal, coloca o altar no centro do seu design. Cria um espaço aberto em torno do altar, permitindo que os fiéis participem visualmente na celebração. A disposição da capela-mor atinge um equilíbrio entre horizontalidade e verticalidade, proporcionando majestade e uma experiência comunitária única que evoca a liturgia das primeiras comunidades cristãs.
Além da Capela-Mor, encontramos na Catedral de Granada uma série de capelas e altares perimetrais: Nossa Senhora do Pilar de Saragoça, Nossa Senhora do Carmo, Nossa Senhora das Angústias, Nossa Senhora de “El Antigua”, Santa Lúcia, Cristo das Dores, Santa Teresa de Ávila, São Brás, São Cecílio, São Sebastião, Santa Ana, Triunfo de Santiago, Jesus Nazareno, Santíssima Trindade e São Miguel Arcanjo.
Destacamos no altar-retábulo de O Triunfo de Santiago o óleo da Virgem dos Perdões. Esta pintura foi um presente do Papa Inocêncio VIII à Rainha Isabel e parece ter feito parte do altar portátil dos Reis Católicos.
O arco toral da Catedral de Granada é uma impressionante obra de Diego de Siloé que conecta a nave central à Capela-Mor. Este arco, com 32,5 metros de altura e 12 de largura, destaca-se tanto pela sua estrutura como pela sua iconografia. O seu design, que harmoniza com as curvas da cúpula e os elementos circulares da capela, cria uma sensação de movimento e grandiosidade.
A iconografia do arco toral inclui os bustos de Adão e Eva, localizados sobre os pilares do arco. São obras de Alonso Cano e foram policromadas por Juan Vélez de Ulloa. Estas esculturas destacam-se pela intensidade dos seus olhares, projetados para o interior da capela. Ambas as figuras repousam sobre bases ornamentais de folhagens realizadas por Juan Puche.
Além disso, no ático do arco encontram-se duas pinturas de José Risueño que representam Santiago, padroeiro de Espanha, e São Cecílio, padroeiro de Granada. Estas figuras enquadram-se na iconografia do templo, refletindo a história religiosa de Granada e a sua conexão com a tradição cristã em Espanha. Os anjos e decorações platerescas completam a ornamentação.
A cabeceira apresenta uma estrutura dividida em três partes: uma rotunda alta que acolhe a capela-mor, um anel que forma o deambulatório secundário e uma faixa inferior com capelas radiais. No seu interior, destacam-se os corredores da girola, os espaços para os túmulos reais, quadros de Alonso Cano e relevos, culminando numa cúpula iluminada por vitrais que enchem o espaço de luz e majestade.
No primeiro corpo da cabeceira, encontramos esculturas e pinturas em torno de três temas hagiográficos: os apóstolos, os fundadores da Igreja e os santos padres e doutores da Igreja.
Os doze apóstolos são representados por estátuas realizadas no século XVII que repousam sobre suportes distribuídos no interior da rotunda.
Os padres fundadores ocupam os intercolúnios. São seis estátuas esculpidas no século XVII e foram doadas à Catedral por congregações e ordens religiosas.
Os Santos Padres e doutores da Igreja são representados em telas localizadas sobre os arcos dos corredores radiais que comunicam com a girola. Estas telas foram realizadas por Juan de Sevilla e Pedro Anastasio Bocanegra, também no século XVII.
No segundo corpo da cabeceira encontramos obras de Bocanegra, Sevilla e Risueño, além de vitrais e pinturas de Alonso Cano.
Destacamos deste segundo corpo as sete telas monumentais de Alonso Cano sobre a vida da Virgem. As telas medem mais de quatro metros de altura e estão colocadas a 25 metros do solo.
A cúpula, desenhada por Diego de Siloé, é azul com estrelas douradas. Na base da cúpula encontramos uma série de dez vitrais que narram a história da salvação: a vida de João Batista, a vida de Jesus e a vinda do Espírito Santo.
A disposição de vitrais e janelas altas permite que a luz natural ilumine o interior, criando um ambiente diáfano e destacando os contrastes de cores entre colunas, capitéis e frisos dourados. Este jogo de luzes cria uma atmosfera que evoca pureza e espiritualidade, refletindo também as intenções renascentistas de Diego de Siloé.
O horário de visitas à Catedral de Granada é de segunda a sábado, das 10:00 às 18:15 (o encerramento do monumento ocorre às 18:45). Aos domingos, das 15:00 às 18:15 (o encerramento do monumento ocorre às 18:45).
A Catedral está fechada nos dias 24, 25 e 31 de dezembro e 1 de janeiro.
Tem horário reduzido das 15:00 às 18:15 nos dias 2 e 6 de janeiro.
As visitas turísticas são suspensas durante atos litúrgicos.
A acessibilidade ao monumento pode apresentar algumas limitações. Dado o seu caráter histórico e monumental, não é possível realizar instalações externas. Antes da visita, recomenda-se solicitar informações específicas sobre acessibilidade para avaliar se é adequada às suas necessidades.
A melhor e mais tranquila hora para a visita é no início da manhã.
Há um serviço de audioguias em vários idiomas.
A Catedral está situada no centro de Granada, sendo acessível a pé de qualquer ponto da cidade.
A entrada da Catedral encontra-se na Plaza de las Pasiegas, uma praça pedonal muito próxima da Plaza de Bib-Rambla, da Gran Vía, da Calle San Jerónimo ou da Calle Reyes Católicos.
Não é possível chegar de carro à Catedral, pois o transporte privado está restrito no centro da cidade.
É possível chegar à Catedral de Granada através das linhas de autocarro urbano 4, 8, 11, 21, 33, C31, C32, C34 (paragem Gran Vía / Catedral) e das linhas C30, C35 (paragem na Plaza Isabel Católica).
Também é possível chegar de táxi.
É permitido tirar fotos e vídeos desde que não interrompam o recolhimento dos que estão em oração.
Dentro do templo, é necessário silêncio, vestir-se com decoro e respeito, incluindo desligar os telemóveis e retirar chapéus ou gorros. Não são permitidas malas ou mochilas de viagem.
Não é permitido comer, beber, fumar ou levar animais, exceto cães-guia.
Os menores devem estar supervisionados.